예배 설교

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도쿄 갈보리 교회 설교 카사 장점 목사 2020 년 9 월 20 일
"신앙인은 나그네"베드로 전서 2 장 11 절 ~ 25 절

내가 도쿄에 나오고 나서 삼 년 반이 지났습니다. 그동안 매월 개최되는 그리스도인의 상담 강좌에 참석하고 있습니다. 그리스도인 한정 모임이지만 삼분 정도는 목사 다양한 교파의 사람들이 있습니다 때문에 좋은 정보 교환의 장이되고 있습니다. 될뿐만 빠지지 않고 참석했지만 올해는 신종 코로나 바이러스의 영향도 있고, 4 월부터 중단하고 지난 겨우 재개했기 때문에 참석했습니다.
각각의 교회가 고통을 겪고 있지만, 각각에 연구를 거듭하고있는 것으로 밝혀졌다. 어떤 도움이 된 것도 있기 때문에,이 교회에 도움이 될 수 있도록 최선을 다하고 있습니다.
그래서 이야기에서 나온 것입니다 만, 목사에게 자숙 기간 동안의 괴로움을 느끼는 것은 사람과 만날 수 없다는 것이라고. 특히 교회의 장례식 못한 것을 후회 접히는 선생님도있어했습니다.
이것도 하나의 시련과 파악합시다. 지금까지 교회가 겪은 여러 가지 시련의 하나로서, 지금 참 으면서도 그에 맞서는 할 시련으로. 시련에 맞서합시다. 그것이 교회의 진보가 될 것으로 생각합니다.
시련은 항상 교회에 주어집니다. 기독교 세계 종교이지만, 거기에 이르기까지 대단한 역사도있었습니다. 성령이 교회는있었습니다 만, 그 고난의 연속입니다. 예루살렘에서 활동하던 때는 유대교에 의해 박해 밖으로 나오자 이번에는 로마에 의해 박해를 받게됩니다. 그 중에 몇 번이나 소실 될 뻔한 것 같은데, 그때마다 기적적인 사건에서 생존했습니다. 이것도 또 하나님이 제대로 길을 예비 해 주신 때문일까요. 제자들은 그것을 믿지 계속 말을갔습니다.
그러나 무턱대고 전도했던 것이없는 것이 성경의 이모저모에서 보입니다. 전도 방법을 생각해 가고 있었다는 것을 알 수 있습니다. 그것은 예를 들어 오늘의 성경 구절에 적혀있는 일입니다.
13 절과 14 절을 읽고하면 "주님을 위해 모든 인간이 세운 제도를 따르십시오. 그것이, 통치자의 황제이든, 혹은 악을 행하는자를 처벌하고 선을 행하는 사람을 칭찬하기 위하여 황제가 파견 한 총독이든 순종하십시오 "라고합니다. 이것은 로마 황제의 말에 순종하라는 뜻입니다.
이에 위화감을 기억하는 사람도 많을 것으로 생각합니다. 본래 교회가 섬기는 할 것은 예수님뿐입니다. 로마 황제를 섬기는 일은하지 않습니다. 그런데 일부러 황제를 따르라고 쓰는 것은 믿음으로보고 여부라고 생각하는 사람이 있어도 이상이 없다고 할까, 당연히 그렇게 생각 것이라고 생각됩니다. 그러나 사실이게 통의 편지를 통해 말씀하고 있습니다.
이 의미는 하나는 생활하는데있어서 질서의 중심으로 로마 황제이 있다면 그에 따라하시면 ​​훌륭한 생활을하라는 뜻입니다.
당시 교회는 상당히 과격한 사람이 있다고 말해지고 있습니다. 따라야 할 예수님 만하는 것은 좋지만 예수님을 따른다면 다른 사람은 유달리 따라 말라는 과격한 것을 말하는 사람도 있던 것입니다. 즉 법이나 질서 라든지, 그러한 것을 무시하라는 사람입니다. 이상한 논리로 보일지도 모르지만, 종교라는 것은 이렇게 말한다 폭주를하고 버리는 경우가있는 것입니다. 지금 벌써 이십오 년 전에되지만, 옴 진리교 지하철 사린 사건을 일으켰을 때, 그들은 사람을 죽이는하여 영혼을 구제하는 것이라고 말하고 있었다고합니다. 전문가 님을 따르는 것이 최우선 사회의 규칙을 따르지 않게되면 자칫하면 이렇게되어 버리는 것입니다.
게다가 사회의 규칙을 따르지 않게되면 과격하고 위험한 종교라고 생각되어 버리는 것으로부터, 아무도 접근하지 않습니다. 예수님을 전하는 데있어 그리스도인은 보통 사람이라는 것이 중요했다는 것 같네요. 그래서 기본적으로 사회의 규칙을 준수하라고되었습니다. 오늘의 성경 구절은 베드로의 편지에서 예수님의 제자 베드로가 쓴 편지와되지만, 또 다른 서한 기자 인 바울도 로마서 12 장 1 절과 2 절에서 "사람은 모두 위에 서 권위에 순종해야합니다. 하나님에 유래없는 권위가 아니라 지금있는 권위는 모든 하나님에 의해 세워진 것이기 때문입니다. 따라서 권위에 반대하는 사람은 하나님의 규정에 위배되는 것이며, 거역 사람은 자신에게 심판을 초래할 것입니다. "라고 법률에 따라하라고합니다.
법률은 거주 국가 또는 지역에 따라 달라집니다. 각각이 살고있는 지역의 법률을 제대로 지키는 여러분은 다른 사람의 눈에 훌륭하게 생활하고 있음을 보여하라는 것입니다. 거기를 강조함으로써 신앙인 이야말로 그 나라에서 제대로 생활해야한다고 말하고있는 곳입니다.
예수님의 말할 때 기독교는 무서운 가르침이 아닌, 오히려 다른 사람들과 비교해도 훌륭한 생활을하고 있다고 생각하는 것을 전도에 연결하는 것을 생각하고 있었던 것입니다.
하지만 그래도 기독교는 사회에서 보면 바람직하지 않다는하거나 잘 보이지 않는다 곳도 있던 것 같고, 오늘의 성경 구절 한두 절에는 "또한 이교도 사이에서 훌륭하게 생활하라 그리 하면 그들이 너희를 악당 취급을하고 있어도 너희의 훌륭한 행실을 살펴보고, 방문의 날에 하나님 께 영광을 돌리게됩니다. "라고 적혀 있습니다. 당시 기독교가 어떻게 생각하고 있었는지를 잘 알 했습니다만, 당시의 그리스도인들은 악당 취급을 당하고 있었다는 것을 알 수있다 곳입니다.
그런 상황 속에서도 확고하게 살라는 메시지가 있습니다 만, 동시에 그것은이 시대가 아무리 살 매운 사회 였다고해도 여러분에게 희망이 있습니다라는 메시지이기도합니다.
또한 여기에는 또 다른 의미가 있습니다.
첫 번째 11 절을 읽고하면 "사랑하는 여러분, 여러분에게 권합니다. 말하자면 나그네이며, 임시 거처에 몸 이니까 영혼에 싸움을 건다 육신의 정욕을 피하십시오."라고 적혀 있습니다 . 여기서 "너희는 나그네"라고 말씀하고 있습니다. 여행자는 거기에 속하지 않는 사람이라는 의미가 있습니다. 이 세상에서, 우리는 본래이 세상에 속한 사람이 아니라고 말씀하고 있습니다.
하나님을 믿는다 고 말하는 것은 지금 살고있는 시대를 초월한 곳에 진정한 희망을 가진다고 말할 것이며, 현재 우리는이 땅에서 여행을하고 있다고도 말할 수 있습니다. 하늘 나라는 우리의 고향이며, 거기에 갈 목적으로도 말할 수 있습니다.
우리는 나그네이며 이방인이다. 그렇다면 여행하는 동안 편안하게 여행 할 수 있도록 규칙에 따라 갑시다 의미합니다. 예의를 가지고 여행을한다면 그 여행은 좋은 일이 될 것입니다. 하지만 여행이 끝나면 우리는 집으로 돌아갑니다. 우리 집은 우리가 본래 있어야 할 곳입니다. 하늘 나라를 목표로 걷는는 고향으로 향하는 것입니다. 그래서 짐을 내리는 데 단단히 여행을 가서 보겠습니다.
이 페이지는 google 번역에서 일본어로 번역 한 것입니다.
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