예배 설교

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도쿄 칼바리 교회 설교 가사마 료 목사 2022년 1월 23일
「빛의 무구를 익힌다」 로마의 신도에게의 편지 13장 11절~14절

신형 코로나 바이러스의 감염자는 작년 말까지 순조롭게 줄어들고 있었습니다만, 이 2주간으로 또 단번에 늘어 버렸습니다. 만연방지 등 중점조치가 다시 발령되어 또 부자유한 생활로 되돌아갑니다. 다만 눈앞에 있는 재해를 무시할 수는 없기 때문에, 절각 재개한 예배 후의 차의 회도 또 잠시 중지가 됩니다. 지구나 다른 집회등도 늘어서 중지나 연기가 되어 버렸습니다. 해도 전부 온라인. 본래 해야 했던 일을 할 수 없는 일을 할 수 없는 일로, 아무래도 싫은 기분이 늘고 있습니다.
지금의 시대는 닫히는 경향이 되기 때문에, 마음에 나쁜 것이 모이기 쉬운 것을 생각해 버리네요. 외부에서 오는 압력으로 마음이 압박됩니다.
심리학적으로 말하면, 사람의 마음은 생각한 것 이상으로 강합니다만, 그래도 계속해서 스트레스가 주어지면 마음이 나쁘게 바뀌어 버리는 것이라고 합니다.
그러니까 과도한 스트레스 장기간 받지 않게 하는 것이 좋지만, 그렇게 하지 않기 때문에, 스트레스에 지지 않는 마음을 만드는 것이 중요해지고 있습니다. 다만, 실제로는 그런 강한 마음을 만드는 방법을 알기 어려운 것입니다.
실은 그렇게 말하는 스트레스에 지지 않는 마음을 만들기 위해서 중요한 것을 사람은 옛날부터 가지고 있었습니다. 그것이 종교입니다. 기독교는 그 필두입니다만, 옛부터 있는 전통적인 종교는 모두 마음을 강하게 하는 프로그램이라고 하는 것이 반드시 있습니다. 옛날 강한 스트레스로부터 몸을 지키는 방법으로서 신앙을 계승하는 측면이 있었습니다.
믿음은 마음을 강화하는 무엇보다 특효약이기도 합니다.
오늘의 성경 부분을 읽어 봅시다. 우선 한절에는 “더 너희가 지금이 어떤 때인지 알고 있다. 보다 구원이 다가오고 있기 때문입니다. 이 해석은 두 가지입니다. 하나는 종말이 가까이 오고 있기 때문에 지금 믿음에 깨어난 사람은 마음을 잡아야 한다는 것입니다. 바울의 활동 당시에는 종말은 단 몇 년 후에 오는 것이 아닐까 생각했던 사람이 많았던 것 같고, 기독교가 폭발적으로 늘어난 것도 그 위기감이 있었기 때문이라고도 합니다. 기독교의 구원은 진심으로 하나님을 믿는 것입니다. 준비라는 것은 그것뿐입니다만, 그것을 확실히 준비해 두는 것으로, 언제라도 종말이 오는 준비를 해 가는 것입니다. 그러니까 종말을 시야에 넣어, 긴장해 살아라고 하는 것이 됩니다.
또 하나는, 「잠에서 깨는」이라는 말을, 신앙에 깨우는 말로 파악하는 생각입니다. 이 경우 어떤 시대에 얽매이지 않고 하나님과 만나 믿음을 받아들인 것은 바로 그 때가 깨어날 때라는 해석입니다. 믿음에 들어가서 구원에 접근하고 있다는 것을 말합니다. 이 경우 종말은 별로 의식되지 않습니다. 오히려 이쪽의 해석이라면 지금의 괴로움을 견디는 은혜를 믿으라는 의미가 됩니다.
언제 종말이 와도 좋도록 긴장하고 살고, 그리고 지금 주어진 스트레스나 압력에 지지 않는 마음을 가지도록 하는 생각으로서는 모두 중요합니다만, 지금의 기독교를 생각하면, 2번째의 해석이 보통이 되네요. 즉, 살아 있는 한 우리는 항상 스트레스를 계속 느끼고 있습니다만, 하나님을 믿는다고 하는 것은 그 스트레스를 견딜 수 있는 힘을 받는다는 의미로 생각됩니다.
다음의 12절에는 「밤은 새겨, 날은 다가갔다. 그래서 어둠의 행위를 벗어나 빛의 무구를 착용합시다.」라고 있습니다. 하나님을 믿는 것은 빛의 무구를 익히는 것으로 되어 있습니다.
무구라고 하면 그만 공격하기 위한 검을 의식하기 쉽습니다만, 여기서 말하는 무구와는 몸을 지키는 것으로 생각해야 합니다. 당신은 모든 공격으로부터 자신을 보호하는 갑옷을 가지고 있다고 말합니다. 하나님을 믿는다는 것은 그 갑옷을 손에 넣었다는 것입니다.
다음의 13절에, 어둠의 힘이라고 하는 것이 쓰여져 있습니다만, 빛의 무구를 몸에 익히기 위해서, 어둠으로부터 몸을 놓으라는 의미가 됩니다. 그 어둠이란, 「술연주와 酩酊, 음란과 호색」이라고 적혀 있습니다. 어둠이라는 것은 밖에서 오는 것뿐만 아니라, 사람이 불러오는 일도 있는 것을 나타내고 있습니다. 술을 예로 잡으면, 술을 마시는 것 자체는 문제 없습니다만, 격렬하게 취한 것으로 이성을 잃어 버리면, 사람을 손상시키는 언동을 취하게 됩니다. 도저히 그것은 사랑의 행위와는 멀어집니다. 음란과 호색은 말할 필요도 없지만, 이것들은 모두 사람이 이성을 잃는 것을 의미합니다.
믿음을 유지하는 중요한 부분은 거기에 있습니다. 자신을 잃지 않고 진심으로 하나님을 믿는 것. 이것이 빛의 무구를 착용하기 위한 것입니다.
게다가 14절에 “주 예수 그리스도를 착용하십시오. 욕망을 만족시키려고 고기에 마음을 사용해서는 안 됩니다.” 응. 그렇게 될 것입니다.
기독교는 다른 종교와 비교하여 금욕, 즉 욕심을 억제하는 것은 그다지 말하지 않습니다만, 여기서는 분명히 자신을 잃을 정도의 욕망에 몸을 맡겨서는 안 된다고는 말하고 있습니다. 이성을 잃는다는 것은 어둠을 스스로 불러 버리는 행위이기 때문입니다. 어떤 의미에서는 종교적인 황홀감을 멈추고 있는 곳도 있을지도 모릅니다. 하나님을 사랑하는 너무 이성을 잃어버리면 본말 전도이니까요.
어둠이란, 밖에서 억지로 자신을 밀어 감는 것과, 반대로 자신이 불러오는 것이 있습니다. 거기에 대항하기 위해 하나님을 마음 속에 받아들이는 것이 중요합니다. 하나님을 사랑하는 마음이라는 것은 어디까지나 냉정한 마음이 필요하다고 말하는 것입니다.
우리는 고통스러울 때 이성을 잃는 것으로 고통에서 벗어나려고 할 수 있습니다. 때로는 인생에게 필요한 때도 있을지도 모릅니다. 그렇지만, 거기에 빠지기 전에, 그 이상에 중요한 것을 하나님으로부터 맡겨지고 있다는 것도 마음껏 해 둘 것입니다.
우리에게는 성령이 주어집니다. 그것은 하나님이 나에게 힘을 쏟는 중요한 것입니다. 마음에 하나님의 능력을 받아들일 수 있도록 마음을 정돈해 두는 것이 중요합니다.
자포자기가 되지 않고 자신을 잃지 않도록 하여 하나님을 믿는 것이야말로 최강의 방어구라는 것이 됩니다. 게다가, 우리는 어둠의 공격을 견딜 수 있습니다. 어둠과 싸울 수 있습니다. 하나님은 그 능력을 주십니다. 그 일을 믿어 봅시다.
이 페이지는 google 번역에서 일본어로 번역 한 것입니다.
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