예배 설교

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도쿄 칼바리 교회 설교 가사마 료 목사 2022년 5월 22일
「예수의 승천」 사도 언행록 1장 6절~11절

올해의 오순절 예배는 6월 5일입니다. 재래주가 됩니다만, 이 날은 부활절로부터 세어 정확히 50일째에 해당합니다. 그런데 이번 주의 5월 26일 목요일에도 고비가 있습니다. 그것은 부활절에서 세고 40 일째에 해당합니다. 단순한 수의 절목이 아니라, 이 날은 「승천일」이라고 불리는 기념일입니다. 오늘 성경을 읽으셨습니다만, 예수님께서 하늘로 올라간 날. 이날이 승천일이 됩니다.
예수님의 부활이 행해진 부활절로부터 40일째. 이날 예수님은 제자들을 초대하셨습니다. 6절에 “그럼 사도들은 모여 “주여, 이스라엘을 위해 나라를 재건해 주시는 것은 이 때입니까?”라고 물었다. "라고 쓰여 있습니다. 여기에 어디서는 쓰여지지 않습니다. 집안이 아닐 것입니다만, 거리에 있는 빈 땅인지, 아니면 지붕 위일지도 모릅니다. 그렇지만 이미지로서는 열린 교외의 장소 혹은 산 위라고 하는 것이 확실하네요. 아마 이날 특별히 예수님은 제자들을 모으셨을 것입니다. 제자들도 예수님의 태도에서 이것이 뭔가 있다고 깨달았을 것입니다. “주여, 이스라엘을 위해 나라를 재건해 주시는 것은 이 때입니까?”라고 말하는 것에서도 알 수 있습니다. 제자들이 말하는 것은 하나님의 나라가 도래하는 바로 그 날입니다. 오랫동안 예수님이 말씀하신 하나님의 나라의 도래가 지금 오는 것인지라는 각오와 같은 것이 전해집니다.
예수님은 먼저 제자들의 질문에 대답하여 “아버지가 자신의 권세로 정하셨을 때나 시기는 너희가 아는 곳이 아니다”라고 못을 박아 아직 그 때에는 이르지 못한 것 말합니다.
게다가 “너희에게 성령이 내리면 너희는 힘을 받는다. 된다”라고 말한 뒤, 곧 하늘에 올라가서 제자들의 눈에는 보이지 않게 되었다고 쓰여 있습니다. 구절에 그려진 것은 “이런 말을 마치자 예수님은 그들이 보는 동안 하늘로 올라갔지만 구름으로 덮여 그들의 눈에서 보이지 않게 되었다. 있습니다. 이것이 예수님의 승천 사건이 됩니다. 여기서 예수님이 약속하신 것은 세상의 끝이 아니라 지금은 먼저 성령을 기다리라는 한마디였습니다. 예수님이 마지막으로 제자들에게 맡긴 것은 기다리는 명령입니다. 그 때 모든 것을 알 때가 옵니다. 좀처럼. 10일 후에 온다.
그런데, 이 승천일입니다만, 기독교에서는 「쇼텐」이라고 하는 일본어는 2개의 말이 맞습니다. 하나는 「하늘에 부름받는다」라고 쓴 「소천」이라고 쓸 경우. 다른 하나는 승천일에 사용되는 것처럼 "하늘에 떠오른다"라고 쓰는 경우입니다. 둘 다 하늘로 떠오르는 것을 의미하지만 의미는 상당히 다릅니다. 하늘에 부름받는 분은 장례 때 사용되는 말입니다. 이 지상에서의 생애를 완수한 사람이 하나님께서 부름받아 하늘에 맞이할 수 있다는 의미가 됩니다. 한편 하늘에 올라간다는 것은 자신의 힘으로 하늘에 오른다는 의미입니다. 하나님께 부름받아 오르는지, 스스로 오르는지의 차이입니다만, 부름받는 분은 위로부터 하나님이 손을 올려 주시고, 그 사람을 끌어 주시는 것으로부터, 하나님으로부터 호출을 받아 참상한다 , 혹은 하나님이 초대해 주시고, 거기에 참석한다는 이미지가 됩니다. 한편, 하늘로 오르는 분은 자신의 힘으로 하늘로 오르는 것입니다. 다만, 자신의 능력으로 하늘에 올라갈 수 있는 것은 단 한 사람 예수님 밖에 없습니다. 그러므로 그리스도교 용어에서 '하늘로 떠오른다'라고 쓰는 '승천'은 예수님만의 특별한 말입니다. 우리에게 하늘에 오른다는 것은 하나님으로부터 부름받아 오른다고 하는 것이 됩니다.
 실은 하늘에서 초대된다는 생각은 이 부분은 기독교 특유의 생각입니다.
많은 종교, 특히 죽음 후 평온을 가르치는 종교에서 목표로 하는 것은 스스로 하늘로 떠오르는 것입니다. 스스로 하늘에 오르는 분입니다. 그 종교의 가르침은 사람이 하늘로 떠오르기 위해 어떻게 해야 하는지를 설명합니다. 그에 따라 하늘로 떠오르는 것을 목표로 하기 위해서 수행하거나, 부채를 치거나, 특별한 자격을 얻습니다. 이것에 의해 하나님께 인정받게 되면 하늘에 들어가는 자격을 얻게 됩니다. 전형적인 예는 유대교이며, 그들이 엄격한 율법을 지키는 것도 하나님께 인정되기 때문입니다. 하나님께 인정받고 특별히 하나님의 나라에 들어가는 것이 인정되는 것을 최대의 목적으로 하고 있습니다.
이에 대해 예수님은 그러한 노력을 필요로 하지 않아도 하늘나라에는 들어갈 것이라고 말씀하십니다. 그것이 "하늘에 떠오른다"와 "하늘에 부름받는"것의 차이입니다. 기독교의 경우 스스로 노력하고 하늘에 들어가는 것이 아니라 예수님이 하늘로 끌어 주시기 때문입니다. 예수님의 십자가와 부활이 그렇게 되었습니다. 예수님이 이 세상에 오신 이유는 사람을 하나님의 나라로 맞이하기 위해서였기 때문입니다.
이를 위해 필요한 것은 노력이 아닙니다. 예수님을 믿고 마음에 성령을 받아들일 뿐입니다. 그래서 사람은 누구나 하나님으로부터 부름받는 존재가 됩니다.
말하자면 스스로 하늘로 오르려고 하는 것은 기독교의 사고방식으로 단 한 사람 예수님을 제외하고 불가능한 것입니다. 아무도 노력으로 하늘나라에 들어갈 수 없다. 그리스도교의 믿음이란 그 전제로 시작되어, 그런 인간을 하늘나라에 넣어 주시는 것이 예수님이라고 알기 때문에 믿음이 만들어져 갑니다.
우리가 하늘에 오르는 데 필요한 것은 예수님의 십자가 때문입니다. 그 일을 믿는 것. 기본적으로 그것은 단지, 우리는 구원됩니다. 하나님께서 저희를 헹구어 주시고 하늘에 부르시는 것입니다.
예수님은 하늘로 돌아오셨습니다만, 그것은 우리의 눈에 보이지 않게 된 것만으로, 그 대신이 되는 것이 주어지는 것이 됩니다. 제자들이 세상에 전해야 할 것은 바로 그 일입니다. 그리고 그것을 알기 위해 10일 후에 주어지는 것이 성령이었습니다. 이 성령을 받아들이는 것이야말로 예수님을 구주로 하는 것입니다. 성령을 받아들이고 성령을 주는 곳. 그것이 교회입니다.
우리는 예수님께서 하늘나라로 끌어 올린다. 이것을 확신하고 섬겨 갑시다. 그리고 그 생각을 전할 수 있도록.
이 페이지는 google 번역에서 일본어로 번역 한 것입니다.
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